Pierre, à la transfiguration
: Marc 9/1-10 - Matt. 17/1 à 131) - Introduction :
Jésus avait annoncé que certains, parmi ses disciples, "ne mourraient point qu'ils n'aient vu le Royaume de Dieu venir avec puissance" (Marc 9/1).
Cette parole annonçait ce qu'ils verraient lors de la transfiguration.
2) - Six jours après (v.2) les conditions créées par Jésus
- il prit avec lui : Pierre, Jacques et Jean...
- il les conduisit : se laisser conduire
- seuls : une solitude bénéfique
- à l'écart : savoir se soustraire aux activités et aux exigences matérielles pour faire une expérience spirituelle. (Lam 3/41 - Ps 25/1)
- ajoutons, en nous basant sur Luc 9/32, que Pierre fit cette expérience, car il sut ne pas se laisser vaincre par le sommeil.
- retirer la leçon pour ce qui nous concerne.
3) - Il fut transfiguré devant eux (littéralement "métamorphosé".)
1) - Héb.2/9 : explique ce qui nous concerne dans l'expérience de Pierre.
- Que nos yeux spirituels voient aussi Jésus dans toute sa gloire.
2° - Luc 9/29 : "Pendant qu'il priait, l'aspect de son visage changea".
- C'est la prière qui métamorphose ! Cette vérité nous concerne aussi.
- Cette transfiguration du Seigneur va donner à Pierre et aux autres, une meilleure compréhension de sa véritable nature.
Matt 17/2 : - "Son visage resplendit comme le soleil" (voir Mal. 3/2 - Apo. 1/16)
- "Ses vêtements devinrent blancs comme la lumière" (voir Jn 8/12)
Marc 9/3 : - "d'une telle blancheur qu'il n'est pas..." (voir Dan. 7/9 - Es. 57/15)
4) - Moïse et Elie apparurent
- Cette apparition peut surprendre, à cause de Deut. 18/11.
- A cet égard, il faut considérer la fin particulière de ces 2 hommes de Dieu :
- Moïse mourut, l'Eternel l'enterra, puis son corps fut certainement enlevé au ciel (Deut. 34/5 - Jude 9).
- Elie ne mourut pas et fut enlevé, sans voir la mort (2 Rois 2/11)
- En plus, il y eut dialogue entre Jésus et eux, mais non entre les disciples et eux.
5) - La signification de cette double apparition
1) - Moïse représente la loi (Jn 1/17)
2) - Elie représente les prophètes.
- Pierre prit la parole et dit : "il est bon que nous soyons ici" (voir Ps. 84/11)
- "Dressons ici trois tentes, une pour toi (Jésus), une pour Moïse et une pour Elie."
- Pierre, par cette proposition, pouvait laisser supposer qu'il mettait Jésus au même rang que la loi et les prophètes..."il ne savait que dire..."
- Peut-être aurait-il dû ne rien dire jusqu'à ce que Dieu parle.
- "une nuée vint le couvrir" c'est meilleur qu'une tente !
- "de la nuée sortit une voix qui dit : "Celui-ci est mon fils bien-aimé, écoutez-le".
- "ils ne virent que Jésus seul : étant donné qu'il est celui dont la loi et les prophètes avaient parlé (Luc 24/47), il ne peut être mis au même rang que Moïse et Elie.
- Jésus resta seul, car la loi et les prophètes ont accompli leur rôle qui consistait à préparer sa venue (Gal. 3/23-24)
6 - Après la transfiguration (Marc 9/9 et 10)
- Moïse et Elie avaient parlé de la Croix avec Jésus : "son départ" selon Luc 9/31
- Jésus ajouta, à l'intention de ses disciples, la promesse de la résurrection (Marc 9/9).
- Ils ne comprirent pas ce que cela voulait dire, mais ils retinrent cette parole (Luc 9/10).
- Sachons aussi "retenir" ce que nous ne comprenons pas encore jusqu'au jour où tout s'éclaircira (Luc 2/18 et 51).
- Jésus leur recommanda de ne dire à personne ce qu'ils avaient vu.
- Les expériences spirituelles ne doivent pas devenir un sujet de gloire, d'orgueil ou de vantardise. (voir Gen.37/5 - 2 Co. 10/12 à 14)
- Cependant, Pierre resta marqué toute sa vie par cette expérience.
- Cette révélation fut une des choses qui lui permit de prêcher l'évangile avec assurance, parlant, non de théories, mais de faits vécus (2 Pi.1/16 à 18)
- Ceci nous est, bien entendu, applicable (Job 42/5)